
El carnaval de Oruro
Inscrito en 2008 sobre la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad (originalmente proclamado en 2001)
http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?RL=00003
Oruro, ubicada a 3.700 m.s.n.m en las montañas del oeste de Bolivia, era un importante sitio de ceremonias precolombino convirtiéndose luego en un importante centro minero en los siglos XIX y XX.
Si bien la ciudad es refundada en 1606 por los españoles, para el pueblo Uru continuó siendo un lugar sagrado donde cumplían una serie de ritos. En el siglo XVII, los españoles prohibieron esas ceremonias, sin embargo, los dioses andinos se ocultaban tras los iconos cristianos, convirtiéndose así en santos. Así, por ejemplo, la tradicional “lama lama” o “Diablada” se convirtió en el baile principal de Oruro.
Cada año, durante seis días, el Carnaval de Oruro despliega toda una gama de artes populares en forma de máscaras, tejidos y bordados. El principal acontecimiento es la Procesión conocida como la “Entrada” durante la cual los más de 28.000 bailarines y 10.000 músicos repartidos en unos 50 grupos recorren ininterrumpidamente durante veinte horas los 4 kilómetros de la Procesión quienes han sabido conservar las características tomadas a los misterios medievales.
La cosmovisión andina de los kallawayas
Inscrito en 2008 sobre la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad (originalmente proclamado en 2003)
Los orígenes del grupo étnico de los kallawayas, afincados en la región montañosa de Bautista Saavedra (Norte de La Paz), se remontan a la época preincaica.
Su actividad principal es el ejercicio de una medicina ancestral, a la que están asociados diversos ritos y ceremonias que constituyen la base de la economía local. Su cosmovisión abarca todo un acervo coherente de mitos, ritos, valores y expresiones artísticas. Sus técnicas medicinales, basadas en los sistemas de creencias de los antiguos pueblos indígenas de los Andes, gozan de un amplio reconocimiento en Bolivia y en numerosos países de América del Sur, donde ejercen los médicos-sacerdotes kallawayas.
En los últimos años, el modo de vida tradicional de los kallawayas se ha visto amenazado por la aculturación, lo que puede entrañar la desaparición de este acervo extraordinario de conocimientos médicos. A su vez, la tradición también se ha visto afectada por la falta de protección jurídica de las comunidades indígenas y frente a las grandes empresas farmacéuticas.
Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de las Comunidades Aymara de Bolivia, Chile y Perú
Seleccionado en 2009 sobre el Registro de programas, proyectos y actividades de salvaguardia
http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?Art18=00299
El proyecto subregional propuesto tiene por objeto desarrollar medidas de salvaguardia para garantizar la viabilidad de las expresiones orales, música y conocimientos tradicionales (arte textil y tecnologías agrícolas) de las comunidades Aymaras de Bolivia (La Paz-Oruro-Potosí), Chile (Tarapacá - Arica y Parinacota, Antofagasta) y Perú (Tacna-Puno-Moquegua).
Las actividades, planeada para su implementación en el curso de cinco años, son:
(i) identificación e inventario de los conocimientos tradicionales y las tradiciones orales de las comunidades aymara en las zonas seleccionadas,
(ii) fortalecimiento de la lengua como vehículo de transmisión del PCI a través de educación formal y no formal,
(iii) promoción y difusión de las expresiones orales y musicales Aymaras y
(iv) fortalecimiento de los conocimientos tradicionales relacionados con la producción de las artes textiles y técnicas agrícolas tradicionales.
Estas cuatro líneas de acción del proyecto se han establecido como prioritarias por las comunidades Aymaras en las distintas fases de consulta y preparación del proyecto y será implementado con la plena participación de las comunidades, guiadas por los principios de la Convención de 2003.
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